قال العلامة ابن عاشر رحمه الله: وَاسْتَدْرِكِ الـرُّكْنَ فَإِنْ حَـالَ رُكُوعْ == فَأَلْـغِ ذَاتَ السَّهْـوِ وَالبِنَـا يَطُـوعْ كَفِعْـلِ مَنْ سَلَّـمَ لَكِـنْ يُـحْـرِمُ == لِلْبَاقِـي وَالطُّـولُ الْفَسَـادَ مُلْـزِمُ مَنْ شَـكَّ فِي رُكْـنٍ بَنَى عَلَى الْيَقَيْنْ == وَلْيَسْجُـدُوا الْبَعْـدِيَّ لَكِنْ قَدْ يَبِينْ لأَنْ بَنَــوْا فِي فِعْلِهِـمْ وَالْقَـوْلِـي == نَقْـصٌ بِـفَـوْتِ سُـورَةٍ فَالْقَبْلِـي كَذَاكِـرِ الْوُسْطَى وَالاَيْـدِي قَدْ رَفَعْ == وَرُكَباً لاَ قَـبْـلَ ذَا …

الدرس الثالث والثلاثون من لامية الأفعال اعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن بن أحمدو الله المستعان ما شاء الله لا قوة إلا بالله , ذكرنا في الدرس الماضي ما كان من مصادر الفعل الثلاثي ساكن العين وسنتعرض في هذا الدرس لما كان منها محركا إن شاء الله. قال ابن مالك ……………..ونحو جَلا == رِضا هُدى وصلاح ثم زد فَعِلا  مجردا …

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم الدرس السادس والخمسون من: مختصر الشيخ خليل: ترجمة الصلاة: بـــــــــاب في الصلاة والكلام عليها من ثمانية أوجه : لغة، واصطلاحا، واشتقاقا، وحكمةَ وزمنَ مشروعيتها، وكيفيةَ فرضيتها، وحكما، وفضلا. فهي لغة: الدعاء ومنه قوله تعالى: ((وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ)) ولقوله صلى الله عليه وسلم: «من دعي فليجب فمن كان مفطرا …

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم درسنا اليوم هو الدرس الثالث والأربعون من ألفية ابن مالك مع احمرار المختار بن بونَ إعداد الأستاذ محمد عالي بن امد بن أحمدُّ الله المستعان قال ابن بونَ: لن يتبع الموصول من قبل الصلة =بتابع وكلهم لن يفصله عنها بالاستثنا ولا بما الخبر=ولا بالاجنبي إلا ما ندر وقد تلي أكثر من …

الدرس الثاني والثلاثون من لامية الأفعال مع احمرار الحسن بن زين إعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن بن أحمدُّ الله المستعان، ما شاء الله لا قوة إلا بالله. أبنية المصادر : هذ باب تكلم فيه على أبنية المصادر من الثلاثي وغيره وكلمة المصدر مصدر ميمي عند الكوفيين أريد به اسم الفاعل فالمصدر عندهم معناه الصادر عن غيره أي الفعل وعند …

درسنا اليوم هو الدرس الثالث والعشرون من نظم المرشد المعين للعلامة عبد الواحد بن عاشر رحمه الله قال ابن عاشر رحمه الله: ……………………………== وَبَطَلَـتْ بِعَمْـدِ نَفْـخٍ أَوْ كَـلاَمْ لِغَيْـرِ إِصْـلاَحٍ وَبِالْـمُشْغِـلِ عَـنْ == فَـرْضٍ وَفِـي الْوَقْتِ أَعِـدْ إِذَا يُسَنْ وَحَــدَثٍ وَسَهْـوِ زَيْـدِ الْـمِثْـلِ == قَهْـقَهَـةٍ وَعَمْـدِ شُـرْبٍ أَكْـلِ وَسَـجْـدَةٍ قَـيْءٍ وَذِكْـرِ فَـرْضِ == أَقَـلَّ مِـنْ سِتٍّ كَذِكْـرِ الْبَعْـضِ وَفَــوْتِ قَـبْـلِيِّ …

الدرس الخامس والخمسون من مختصر الشيخ خليل: وَالطُّهْرُ بِجُفُوفٍ، أَوْ قَصَّةٍ وَهِيَ أَبْلَغُ لِمُعْتَادَتِهَا فَتَنْتَظِرُهَا لِآخِرِ الْمُخْتَارِ، وَفِي الْمُبْتَدَأَةِ تَرَدُّدٌ، وَلَيْسَ عَلَيْهَا نَظَرُ طُهْرِهَا قَبْلَ الْفَجْرِ، بَلْ عِنْدَ النَّوْمِ وَالصُّبْحِ، وَمَنَعَ صِحَّةَ صَلَاةٍ، وَصَوْمٍ، وَوُجُوبَهُمَا، وَطَلَاقًا، وَبَدْءَ عِدَّةٍ وَوَطْءَ فَرْجٍ، أَوْ تَحْتَ إِزَارٍ وَلَوْ بَعْدَ نَقَاءٍ وَتَيَمُّمٍ، وَرَفْعَ حَدَثِهَا وَلَوْ جَنَابَةً وَدُخُولَ مَسْجِدٍ فَلَا تَعْتَكِفُ وَلَا تَطُوفُ ؛ وَمَسَّ مُصْحَفٍ …

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم درسنا اليوم هو الدرس الثاني والأربعون من ألفية ابن مالك مع احمرا المختار بن بونَ إعداد الأستاذ محمد عالي بن امد بن أحمدُّ الله المستعان قال ابن بونَ: تقع من شرطا أو استفهاما = نكرة موصوفة كذا ما إنف بما وزيد ما لا مَنْ وصف= بما تمام ما ومن عنهم عرف …

الدرس الحادي والثلاثون من لامية الأفعال مع احمرار الحسن بن زين إعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن بن أحمدُّ الله المستعان، ما شاء الله لا قوة إلا بالله. قال ابن مالك: وفاعل صالح من كل اِن قصد الـ == ـحدوث نحـو غدا ذا جـاذل جذلا مالك معنى البيت أن اسم الفاعل إذا قصد به الدلالة على الحدوث والتجدد جازت صياغته …

الدرس الرابع والخمسون من مختصر الشيخ خليل: (فَصْلٌ) الْحَيْضُ دَمٌ، كَصُفْرَةٍ أَوْ كُدْرَةٍ، خَرَجَ بِنَفْسِهِ مِنْ قُبُلِ مَنْ تَحْمِلُ عَادَةً وَإِنْ دُفْعَةً وَأَكْثَرُهُ لِمُبْتَدَأَةٍ نِصْفُ شَهْرٍ، كَأَقَلِّ الطُّهْرِ وَلِمُعْتَادَةٍ ثَلَاثَةٌ اسْتِظْهَارًا عَلَى أَكْثَرِ عَادَتِهَا مَا لَمْ تُجَاوِزْهُ، ثُمَّ هِيَ طَاهِرٌ وَلِحَامِلٍ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ النِّصْفُ وَنَحْوُهُ، وَفِي سِتَّةٍ فَأَكْثَرَ عِشْرُونَ يَوْمًا وَنَحْوُهَا، وَهَلْ مَا قَبْلَ الثَّلَاثَةِ كَمَا بَعْدَهَا أَوْ كَالْمُعْتَادَةِ …